[ سورة سبإ ( 34 ) : الآيات 10 إلى 13 ] وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ( 10 ) أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 11 ) وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ ( 12 ) يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ ( 13 )

--> ( 12 ) - * قرأ شعبة : [ الرّيح ] بالرفع ، والإفراد . وقرأها أبو جعفر : [ الرّياح ] بالجمع والنّصب . وقرأها باقي القراء العشرة : الرِّيحَ بالإفراد والنصب . والمؤدّى واحد . ( 13 ) - * قرأ ورش ، وأبو عمرو : [ كالجوابي ] بإثبات الياء في الوصل . وكذلك قرأها ابن كثير ، ويعقوب ، في الوصل والوقف . وقرأها باقي القراء العشرة : كَالْجَوابِ بحذف الياء في الوصل والوقف . ( 13 ) - * أسكن ياء المتكلم في : عِبادِيَ الشَّكُورُ حمزة وصلا ووقفا . وفتحها باقي القراء العشرة وصلا وأسكنوها وقفا . ( 14 ) - * قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ منساته ] بإبدال الهمزة ألفا ليّنة . وقرأها ابن ذكوان : [ منسأته ] بهمزة ساكنة . وقرأها باقي القرّاء العشرة : مِنْسَأَتَهُ بهمزة مفتوحة . ووقف حمزة بالتسهيل فقط . وهذه القراءات لها وجوه في نطق الكلمة . المنسأة : العصا . ( 14 ) - * قرأ رويس : [ تبيّنت الجنّ ] : أي : كشف للناس أنّ الجنّ لا يعلمون الغيب . وقرأها باقي القراء العشرة : تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أي : أنّهم لو كانوا يعلمون الغيب -